Чудесное воскресение…. В рассветной дымке таяла долина
Сказание "Первое красное яичко"
(В основу постановки положены материалы пьесы
прот. Игоря Лепешинского "Первое красное яичко").
Рим. Дворец императора Тиверия.
На сцене стоит изображающий императорский трон стул с высокой спинкой, покрытый чехлом из блестящий материи.
На троне сидит мальчик-император, одетый в яркий хитон и накидку, на голове у него – венок из лавровых листьев. За спиной слуга с опахалом. Немного впереди – два стражника с копьями в руках.
1-й стражник
Тиверий-император, там купец заморский.
Тиверий
Впустить его!
Входит купец, держа в руках драгоценное ожерелье.
Купец
Великий император и владыка,
Прими ты в дар вот это ожерелье,
Из жемчуга, рубинов и сапфиров.
Тиверий
Приму твой дар. Иди.
Купец кланяется и уходит.
2-й стражник
Посол Египетской страны…
Тиверий
Впустите!
Входит посол с подносом золота.
Египетский посол
Великий царь Тиверий! В дар от нас
Прими ты это золото в избытке,
Пусть золото усилит власть твою,
И укрепит могущество державы.
Тиверий
Достойный дар!
Посол, поклонившись, уходит.
1-й стражник
Правитель, сицилийский вельможа…
Тиверий
Впусти его!
Входит вельможа, в руках которого огромный драгоценный камень.
Вельможа
Тиверий!
С Сицилии я Вам привез алмаз,
Огромной ценности и очень редких свойств,
Достоин он сиять в короне царской.
Тиверий
И этот дар приму. Иди же с миром.
Вельможа кланяется и уходит.
Появляется Мария Магдалина.
Тиверий
Кто там еще?
1-й стражник
Сейчас узнаем.
(Обращаясь к Марии Магдалине)
О, женщина, кто ты?
Известно ли тебе, что все приходят к императору с дарами?
Какие камни драгоценные иль ткани
Правителю ты нашему несешь?
А, может быть, и угощение какое?
Мария
Мария я – из города Магдалы,
Я раньше часто во дворце бывала…
Сегодня с важной вестью я пришла!
Когда-то тоже я была богата,
И приносила ценные подарки,
Сегодня я богата только верой
В Спасителя и Господа Христа.
Что я могу сегодня подарить?
Вот дар – яичко, символ жизни, –
Христос воскрес!
Мария показывает стражникам яичко. В руку девочки можно дать деревянное яйцо, одна половина которого покрашены в белый, а другая – в красный цвет.
Показывая его стражнику, девочка держит яйцо белой стороной наружу, а красной – к ладошке.
2-й стражник
Что ж, дар твой невелик,
Но, если весть важна – пройди!
Стражники пропускают ее.
Тиверий
Мария Магдалина! Что тебе?
Мария подходит к императору и обращается к нему, протягивая яичко.
Мария
Тиверий, император!
Я пришла сказать тебе о чуде Воскресения!
Наш Бог – Иисус Христос воскрес!
Весь мир от рабства смерти он избавил!
Христос воскрес!!!
Тиверий
(удивленно)
Как может кто-нибудь воскреснуть?
Невероятно это, невозможно.
Тогда лишь только я поверю в воскресенье,
Когда яичко это станет красным.
Мария незаметно поворачивает яйцо в ладони красной стороной наружу.
Слуга
О, император, посмотри скорее,
Яичко розовеет, нет, темнеет,
О чудо!
Оно стало ярко-красным!
Тиверий берет в руки и показывает всем красное яичко.
Тиверий
Воистину Иисус Христос воскрес!
(Обращаясь к залу)
Христос воскрес!
Зрители
Воистину воскрес!
Мария
(Обращаясь к залу)
Христос воскрес!
Зрители
Воистину воскрес!
Исторические персонажи покидают сцену.
На сцене Ангелы и дети: Ваня, Гриша, Настя и Катя.
Первый Ангел
Вот откуда берет начало обычай дарить на Пасху красные яички!
Катя
Вот, оказывается, как было подарено первое пасхальное яичко…
Дети читают по ролям стихотворение Т. Шорыгиной "Чудо".
Настя
В рассветной дымке таяла долина,
Под облаками золотился Крест.
Пришла к царю Мария Магдалина,
Весть принесла: Иисус Христос воскрес!
Ваня
"Нет, женщина, тебе я не поверю,
Фантазии и вымыслу есть мера!" –
Мысль озарила властное лицо, –
"Как не поверю я, что белое яйцо,
Тобою принесенное мне в дар,
Вдруг станет алым, вспыхнет как пожар".
Катя
Царь замолчал. Но с этими словами
Сиянье разлилось над головами,
Стеснилось и замедлилось дыханье,
Казалось, где-то музыка звучит...
Яйца коснулись теплые лучи,
Оно зажглось в лучах, затрепетало,
И, словно кровь Христова, алым стало!
Гриша
Как жалко, что мы живем не в те времена… Что мы, как Мария Магдалина, не можем идти по земле и нести людям весть о Воскресении Христовом…
Первый Ангел
Не стоит жалеть об этом. Ведь во все времена любящее сердце может нести миру пасхальную радость!
Дети читают стихотворение К. Фофанова "Он здесь – Христос".
Настя
Не говори, что дни былые
Светлей и чище от того,
Что там Христос дела святые
Творил – и видели впервые
Там Жизнодавца Своего.
Катя
Не сожалей, что опоздали
Мы к дням гонений и чудес,
Что мук Христа не облегчали,
И что в непонятой печали
Спаситель распят и воскрес.
Гриша
Он здесь – Христос! Он между нами:
Он – в добром сердце и в очах.
Когда правдивыми устами
Ты убеждаешься слезами
О вечной правде в небесах.
Ваня
Он здесь – в толпе, к Нему готовой
Придти и вымолить любовь;
Он только снял венец терновый
И обещает жизни новой
Святую веру вновь и вновь.
Хор исполняет песню "Мы без Тебя"
(сл. и муз. В. Шишкарева)..
Мы без Тебя
Мы без Тебя,
Как поле без дождя,
Как дом без тепла,
Как ночь без рассвета.
Мы без Тебя,
Как птица без крыла,
Вдали прокричавшая где-то.
Припев:
Спаситель наш,
Ты пажить нам открыл,
Ты в дверь нас пустил,
По имени нас встретил.
Спаситель наш,
Ты нас соединил –
Вот мы все – Твои дети,
Вот мы все – Твои дети.
Так без Тебя и Родина моя,
Как дом без тепла,
Как ночь без рассвета,
Ты для нее единственный маяк,
Как точечка светлая эта.
Ребенок-чтец
И праздник Рождества,
И праздник Воскресенья
Соединились в круг
Божественной рукой.
Приходят люди в мир
И молят о спасеньи –
И получают в дар надежду и покой.
Спаситель! – Он явил
И Образ, и Заветы.
Он ясно указал
Из всех путей – один.
Возрадуйся, стремись
К немеркнущему Свету,
Живи – о, человек! –
Как благодарный сын.
Гони от сердца прочь
Неправые сомненья,
Найди – в своей душе
Сокрытые слова!
И поклонись Христу
В Святое Воскресенье,
И сердцем вознеси
Молитву Рождества.
Т. Шорохова
Хор поет песню "Бог – живой!"
(сл. К. Бальмонта, муз. Л. Ершовой).
На экран проецируются красивые слайды, иллюстрирующие слова песни.
Бог – живой
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В солнце, в месяце, в звезде,
В протекающей воде.
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В громоздящихся китах,
В еле видимых цветах.
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В паутине на ветру,
В ветках вербы поутру.
Бог – живой, везде живой!
Под чтение двух следующих стихотворений на экран проецируется ряд подобранных к ним слайдов.
Ребенок-чтец
Пасхальный звон, зови, стучись
В сердца измученного люда,
Волнуй, чтоб воскресала всюду
Святая Русь, святая жизнь.
Вещай, пасхальный перезвон,
Души народной возрожденье,
Христос воскресе! В Нем – спасенье.
Он – Царь и Избавитель – Он.
Тревожь глухих, слепых тревожь,
Глашатай Господа Живого!
Здесь на земле Ему подмогой
Пребудь, одолевая ложь.
Твой говор, твой язык святой
Пасхальной музыкой небесной
Пусть прославляет день воскресный –
Воскресный день земли родной.
Т. Шорохова
Ребенок-чтец
Гулко звуки колокольные
Улетают в твердь небес
За луга, за степи вольные,
За дремучий темный лес.
Миллиардом звуков радостных
Льет певучая волна…
Вся мгновений дивных, сладостных
Ночь пасхальная полна.
В них, в тех звуках – миг прощения,
Злобе суетной – конец.
Беспредельного смирения
И любви златой венец.
В них – молитвы бесконечные,
Гимнов дивные слова.
В них печаль и слезы вечные
Смыты кровью Божества.
В них земли восторг таинственный
И святой восторг небес,
В них Бессмертный и Единственный
Бог воистину воскрес!
Л. Чарская
Все вместе поют песню "Пасха" (сл. Э. Котляр, муз. Л.Ершовой).
Артистам вручаются пасхальные подарки: книжечки и конфеты.
Зрителям дарятся картонные пасхальные яички с мудрыми поучениями.
Страница 2 - 2 из 2
Начало | Пред. | 2 | След. | Конец | Все
© Все права защищены
В 63 году до Рождества Христова знаменитый полководец Помпеи после кровопролитной трехмесячной войны, взяв приступом Иерусалим, подчинил Иудею Римской республике. Приказав разрушить стены Иерусалима и обложив евреев данью, он, тем не менее, оставил им политическую автономию. Однако чтобы ослабить покоренную страну, римляне разделили её на пять независимых областей.
В 37 году до Р.Х. одному из правителей евреев - Ироду Великому - удалось получить от римского сената царский титул. В течение сорока лет он управлял всей Палестиной. После смерти Ирода Великого в 4 году по Р.Х. император Август разделил страну между тремя его сыновьями: Архелай (4-6 гг.) получил во владение Иудею, Самарию и Идумею, Ирод Антипа (4-39 гг.) - Галилею и Перею, Филипп (4-34 гг.) - Трахонитиду с прилегающими к не
й областями. Но ни один из них не унаследовал царское достоинство отца. В 6 году Архелай за жестокое отношение с подданными был сослан Августом в Галлию, а его владения обращены в императорскую провинцию, которой стали управлять наместники в звании прокуратора.
Наместники Иудеи командовали войском, собирали налоги и выполняли функции судьи с правом вынесения смертных приговоров, что было запрещено синедриону. Прокураторы подчинялись непосредственно римским наместникам Сирии.
Прокуратор Понтий Пилат
Римское государство, формально уважая религиозные воззрения иудеев, тем не менее неоднократно пыталось внедрить свои языческие традиции в завоеванной стране. Одну из таких попыток связывают с именами Сеяна и Пилата, римскими чиновниками, жившими при императоре Тиберии (14-37 гг.).
Христос перед Пилатом. Михай Мункачи, 1881 год
Луций Элий Сеян достиг при Тиберии вершины власти. Он возглавлял отборную императорскую стражу - преторианскую гвардию, созданную ещё при Августе. Отряды преторианцев численностью до десяти тысяч человек при Сеяне стали основой столичного гарнизона, а сам он постепенно приобрел огромное влияние на императора и на весь ход государственных дел. Впрочем, некоторые утверждали, что Тиберий просто использовал жестокого и высокомерного Сеяна в своих интересах, с его помощью устраняя неугодных себе людей. Тем не менее, Сеян настолько увлекся властью, что возмечтал об императорском венце. И не только возмечтал, но даже кое-что предпринял для осуществления своего желания. Так, он продвигал верных себе людей на различные государственные должности. Одним из таких ставленников Сеяна был Понтий Пилат, получивший должность прокуратора Иудеи. Он стал пятым по счету правителем Иудеи и возглавлял её с 26 по 36 год.
Прибыв на место нового назначения, Пилат быстро понял, что как наместник обладает почти безграничной властью. Синедрион, напротив, к тому времени имел уже весьма ограниченные права и преимущественно занимался религиозными и судебными делами. Причем прокуратор мог свободно отменять его постановления. Даже первосвященника от имени императора назначал наместник. Таким положением Пилат не преминул воспользоваться. Вскоре он и его чиновники прославились неслыханными дотоле продажностью, алчностью и Жестокостью. Они разорили множество богатых семейств, а недовольных казнили без всякого следствия и суда. Сам же прокуратор среди этих бесчинств наслаждался жизнью на побережье Средиземного моря в городе Кесарии Палестинской. Здесь, в великолепном дворце Ирода Великого, находилась официальная резиденция римских наместников.
Царь Ирод строил Кесарию около двенадцати лет и свой окончательный вид она приобрела незадолго до рождества Христа. Для благоустройства города, воздвигнутого в честь императора Августа, царь денег не жалел. Была построена удобная и обширная гавань. Из белого мрамора возвели роскошные дворцы и общественные здания. На самом высоком холме вознесся храм Августа. Для увеселения народа был сооружен театр, а за городом построен огромный амфитеатр с видом на море. Подземная сеть канализационных каналов Кесарии поражала современников своей грандиозностью. Однако Ирод Великий, наверное, не мог и предположить, что плодами его строительной деятельности будут пользоваться не его наследники, а римские чиновники.
Именно отсюда, из Кесарии, однажды Пилат приказал своим войскам отправиться на зимние квартиры в Иерусалим. Командиру отряда одновременно с приказом о передислокации было отдано распоряжение тайно внести в иудейскую столицу римские знамена. В то время они представляли собой шесты, украшенные сверху фигурами орлов, под которыми на древке прикреплялись металлические диски с портретами императора и полководцев. Приказ Пилата был политическим шагом, направленным на противопоставление власти Рима религиозному еврейскому закону, который строжайше запрещал изображать в каком бы то ни было виде людей и животных. Израильский народ жил в окружении язычников, поклонявшихся идолам, и этот запрет пресекал заимствование евреями чуждых обычаев. Конечно, в оккупированной римлянами Палестине это правило почти повсеместно нарушалось, так как завоеватели во многие города внесли статуи своих богов, картины, языческую символику. Однако в духовном центре Израиля - в Иерусалиме - древний запрет строжайше соблюдался. Даже гордые римские легионы входили в городские ворота, предварительно сняв со своих боевых штандартов всё, что раздражало иудеев.
Римский отряд вошел в город ночью. Жители Иерусалима, проснувшись утром и увидев на своих улицах ненавистные изображения императора, пришли в ярость. Горожане были готовы растерзать язычников, осквернивших Святой Город, но, боясь возмездия, бросились с челобитной в Кесарию. По дороге они увлекли за собой несметное количество мирно трудившихся сельских жителей. Безмятежно дремавшая Кесария встретила это орущее, ревущее, клокочущее человеческое море с легким удивлением и неподдельным интересом.
Сейчас нельзя точно установить истину, но у современников существовало устойчивое мнение, что Пилат довел евреев до исступления, исполняя инструкции Сеяна, который хотел во что бы то ни стало утвердить культ императора в Иерусалиме. Впрочем, многие приписывали предпринятую акцию лично Пилату, с наслаждением творившему иудеям разные пакости. Как бы там ни было, но нашествие правоверных евреев совершенно расстроило светскую жизнь провинциального центра. Получив отказ в удовлетворении своих требований, все иудеи бросились на землю перед резиденцией прокуратора и в таком положении находились пять суток, своими непрерывными стенаниями досаждая кесарийцам. На шестой день Пилат не выдержал и решил как следует проучить возмутителей спокойствия. Их собрали на большой площади якобы для обсуждения проблемы и вынесения справедливого решения. Однако вместо взвешенных речей остолбеневшие иудеи услышали отрывистые команды на латинском языке и воочию увидели знаменитые боевые построения римских легионеров, которые в мгновение ока окружили их тройным кольцом. Пилат взошел на специально приготовленный помост и объявил, что отныне императорские изображения будут находиться в Иерусалиме, а все недовольные подвергнутся наказанию. Гул возмущения заглушил последние слова наместника, и собравшиеся начали в резкой форме выражать свое негодование. Пилат подал рукой знак, и воины с грозным видом обнажили мечи. Наступила кладбищенская тишина, на фоне которой отчетливо прозвучали слова Пилата о том, что каждый, кто быстро не уберется из Кесарии, будет изрублен на мелкие куски прославленным римским мечом. И здесь произошло нечто, не уложившееся в воображение прокуратора: иудеи, словно по уговору, как один, упали перед ним на землю, обнажили свои шеи и закричали:
- Убей нас, но божественный закон мы не переступим.
Пилат смешался и, чтобы скрыть смущение, поспешно удалился. Вскоре он отдал приказ убрать знамена из Иерусалима и принести их назад в Кесарию. Конфликт был улажен. Однако это было не последнее оскорбление Пилатом религиозных чувств иудеев.
Император Тиберий и Мария Магдалина
Император Тиберий
Император Тиберий управлял Римским государством 23 года. Именно во время его правления Господь наш Иисус Христос проповедовал, творил чудеса, принял крестную смерть, воскрес и вознесся на Небеса. В последние годы жизни императора Церковь была сосредоточена в основном в Иерусалиме, но некоторые ученики Христа уже сеяли евангельские семена и за пределами Святого Града. Так, мироносица Мария Магдалина, первая увидевшая воскресшего Господа, отправилась с проповедью в Италию. Марию Магдалину в путешествии сопровождали её подруги Марфа и Мария, сестры Лазаря Четверодневного. Кроме проповеди Евангелия, ученицы Христа желали сообщить Тиберию о событиях, происшедших в Иерусалиме, на краю его огромной империи.
Несмотря на трудности, в Риме женщинам удалось приблизиться к престарелому властителю. Мария Магдалина, улучив удобный момент, протянула императору яйцо, выкрашенное в красный цвет, и сказала:
- Христос воскрес!
Тиберий был знаком с восточным обычаем преподносить в праздники или в знак почтения дары с символическим значением. Увидев перед собой простолюдинку с востока, он проявил снисхождение к её непосредственному поступку и спросил, что означают её дар и приветствие.
Мария объяснила: яйцо символизирует воскресение Иисуса Христа и будущее воскресение умерших. Как птенец, сбросив скорлупу, начинает новое существование, так человек, уверовавший во Христа, стряхнет с себя оковы смерти и возродится для вечной жизни. Красный же цвет яйца напоминает о крови Иисуса, пролитой ради спасения людей.
Тиберию понравился ответ женщины, и он, к удивлению своих приближенных, с интересом стал слушать её рассказ. Проповедница вдохновенно поведала императору о жизни и учении Иисуса Христа. Она с горечью рассказала о том, как Он был оклеветан синедрионом и распят по приказу прокуратора Понтия Пилата. Восторженно Мария сообщила о воскресении Иисуса и о Его явлении сначала ей, а затем многим верующим в Него.
Император Тиберий прожил долгую, бурную жизнь. Опытный полководец и распущенный сластолюбец, выдающийся государственный деятель и циничный интриган, он совмещал в своей душе и доблесть, и пороки Рима. Простота и искренность женщины из далекой провинции тронули его иссохшее сердце, и в нем что-то пробудилось и всколыхнулось от соприкосновения с её пламенной верой.
Послание Пилата
Друзья сообщили Пилату, что какие-то ходоки из Иерусалима беседовали с императором. Говорили о неком Христе и жаловались на прокуратора за то, что он незаконно осудил на смерть невиновного. Пилат призадумался: какую позицию занять? Синедрион из-за религиозных разногласий ненавидел Иисуса, теперь преследует Его учеников. Гонения идут под прикрытием обвинений Христа и Его последователей в противлении императорской власти.
Однако учение Иисуса, без сомнения, далекое от политики, распространяется и приобретает множество сторонников среди иудеев. Конечно, пусть евреи сами разбираются в своих религиозных проблемах, но ведь старейшинам удалось втянуть в эти споры его, прокуратора, а последователи Иисуса начали и, наверное, не перестанут жаловаться на него императору. Тиберий хитер и жесток, он внимательно наблюдает за деятельностью провинциальных чиновников. В такой ситуации будет лучше самому довести до сведения императора все, что известно о Христе.
Римские чиновники сообщали императору обо всех важных событиях из жизни вверенных им областей. Поэтому Понтий Пилат в своем послании уведомил Тиберия, что считает необходимым рассказать об Иисусе из Назарета. Он написал о совершенных Им чудесных исцелениях больных, увечных и о воскрешении умерших. Иудейская знать, однако, возненавидела Чудотворца и подняла против Него народное возмущение. Чтобы избежать беспорядков, он, Понтий Пилат, был вынужден отдать Иисуса в руки фанатиков, хотя вины в Его действиях не находил. В настоящее время по всей Палестине идет молва о воскресении Иисуса и многие уверовали в Него как в Бога.
Тиберий, прочитав донесение прокуратора, вспомнил иудейку, которая обо всем этом ему уже рассказывала. Только её речь, в отличие от холодного, канцелярского тона послания, была исполнена духовного огня и живой веры. Да, видимо, на Востоке новое учение распространяется очень интенсивно, если прокуратор считает необходимым информировать о нем специальным рапортом.
Император ещё раз внимательно прочел послание Пилата, и его впечатление от встречи с Марией Магдалиной усилилось. Всё, что он услышал и прочитал об Иисусе Христе, ему очень понравилось. Тиберий решил включить Иисуса в пантеон римских богов. На заседании сената он внес соответствующее предложение, но неожиданно встретил сопротивление со стороны сенаторов.
Когда-то всесильный сенат во время правления Тиберия окончательно утратил былую власть. Он стал местом, где почти автоматически получали правовой статус решения, принятые единолично императором. Однако в ведении сената ещё оставались некоторые второстепенные государственные функции. Потомки древних патрицианских родов, заседавшие в сенате, тяготились ролью безмолвных статистов и иногда позволяли себе, впрочем очень тактично, напоминать императору о своем присутствии.
На этот раз Тиберию верноподданно доложили, что по закону кандидатура нового бога должна получить одобрение сенаторов путем голосования, но они не могут приступить к этой процедуре, так как предварительно не рассматривали данный вопрос. Патриции удовлетворили собственное самолюбие, дав понять императору, что он, хотя немного, но зависит от них. Тиберий обиделся, и сенаторы не дождались от него просьбы обсудить его предложение. Как отметил известный христианский писатель II-III вв. Тертуллиан в своей «Апологетике», «Тиберий остался при своем мнении и угрожал смертью тем, кто доносил на христиан». Евсевий Памфил, находя в действиях императора высший смысл, объясняет их с духовной точки зрения: «Небесный Промысл заронил в него эту мысль с особой Целью, чтобы Евангельское слово вначале беспрепятственно прошло по всей земле»(18).
Святая равноапостольная
МАРИЯ МАГДАЛИНА
Мария Магдалина — преданная последовательница Иисуса Христа, одна из жен-мироносиц, из которой Господь изгнал семь бесов и, которая после исцеления всюду следовала за Христом, присутствовала при Распятии и была свидетельницей его посмертного явления. По преданию, через некоторое время после Распятия Магдалина отправилась в Эфес вместе с девой Марией к Иоанну Богослову и помогала ему в его трудах.
Святая равноапостольная Мария Магдалина родилась в городе Магдала, близ Капернаума, на берегу Геннисаретского озера, в Галилее, недалеко от того места, где крестил Иоанн Креститель. Остатки древнего города уцелели до наших дней. Теперь на его месте стоит лишь небольшой поселок Медждель. По названию города равноапостольная Мария получила свое прозвание Магдалина, для отличия ее от прочих благочестивых жен, упоминаемых в Евангелии с именем Марии.
Мария Магдалина была истою галилеянкою. А галилеянин, галилеянка в проповеди и утверждении христианства означает очень много.
Галилеянином звали Самого Христа Спасителя, так как Он с младенчества рос и жил и потом много проповедовал в Галилее. Галилеянами были все первозванные Апостолы Христовы, исключая одного только Иуду Искариота-предателя не галилеянина. Большинство из уверовавших в Господа сразу после Его Воскресения состояло из галилеян. Поэтому в начале всех последователей Христа Спасителя называли "галилеянами", поскольку галилеяне воспринимали и распространяли учение Христово ревностнее прочих иудеев. Галилеяне же также много и резко отличались от иудеев прочих областей Палестины, как контрастно отличалась природа Галилеи от южной Палестины.
В Галилее природа была жизнерадостна и население живое, простое; в Палестине южной - бесплодная пустыня и народ, не желающий признавать ничего, кроме буквы и формы правил. Жители Галилеи охотно воспринимали идеи духа закона; у иудеев же иерусалимских господствовала одна рутинная внешность. Галилея стала родиною и колыбелью христианства; Иудея была иссушена узким фарисейством и близоруким саддукейством. Однако ученых школ галилеяне не заводили и потому гордые книжники и фарисеи иудеи называли галилеян невежами и глупцами; за неясное, неотчетливое различение и произношение галилеянами некоторых еврейских гортанных букв, раввины иудейские не допускали их читать вслух молитвы от лица собрания и осмеивали их. Галилеяне были пылки, отзывчивы, стремительны, благодарны, честны, храбры, - были восторженно религиозны, любили слушать поучения о вере и о Боге, - были откровенны, трудолюбивы, поэтичны и любили греческое мудрое образование. И Мария Магдалина проявила в своей жизни много прекрасных свойств своих родичей галилеян, первых и ревностнейших христиан.
О первом периоде жизни святой Марии Магдалины нам ничего неизвестно до момента ее исцеления от семи бесов Иисусом Христом (Лк. 8:2). Причина и обстоятельства возникновения этого ее несчастья неизвестны.
По мнению Отцов Православной Церкви, «семь бесов» святой Марии Магдалины - это только попущение Богом ее страданий от бесовских чар, которые возникли даже не по грехам родителей или ее собственным. Но на этом примере Он явил для всех прочих чудо исцеления Марии Магдалины как действие силы и милости Божьей, совершаемых через Его Мессию. А сама она без этих глубоких страданий и исцеления от них, возможно, не испытала бы такого высокого чувства любви и благодарности к Христу и осталась бы посреди многих сочувствующих Ему, дивящихся Его чудесам или полуформально исповедующих веру, но без горения, без полного самопожертвования.
.jpg)
С тех пор душа Марии Магдалины воспылала самою благодарною и преданною любовью к ее Спасителю Христу, и она уже навсегда присоединилась к Избавителю Своему, всюду следовала за Ним. Евангелие повествует, что Мария Магдалина следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия. Вместе с благочестивыми женщинами - Иоанной, женой Хузы (домоправителя Иродова), Сусанной и другими она служила Ему от имений своих (Лк. 8:1-3) и, несомненно, разделяла с апостолами благовестнические труды, в особенности среди женщин. Очевидно, ее вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, а Он утешал их. Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и апостолом Иоанном.
.jpg)
Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова Меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову. Это говорит о том, насколько выделялась она из среды всех женщин, окружавших Спасителя.
Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и в момент Его крайнего уничижения и поругания. Она, как повествует евангелист Матфей, присутствовала и при погребении Господа. На ее глазах Иосиф с Никодимом внесли в гробницу Его бездыханное тело. На ее же глазах они завалили большим камнем вход в пещеру, куда зашло Солнце жизни...
.jpg)
Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами.
Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко гробу на рассвете или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа и видит камень отваленным от пещеры.
В страхе она поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа - Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из гроба, оба Апостола побежали ко гробу и, увидев пелены и свернутый плат, изумились. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в мрачную пещеру и плакала. Здесь, в этом темном гробе, еще так недавно бездыханным лежал ее Господь. Желая убедиться, что гроб действительно пуст, она подошла к нему - и здесь сильный свет внезапно осиял ее. Она увидела двух Ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено тело Иисусово.
.jpg)
Услышав вопрос: "Женщина, что ты плачешь?" - она ответила теми же словами, которые только что сказала Апостолам: "Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его". Сказав это, она повернулась, и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около гроба, но не узнала Его. Видно, слишком тяжко было на душе, и слезы пеленой застилали ей глаза, да и Сам Он не сразу открыл ей Себя, как и апостолам, которые встретили Его по пути в Эммаус.
Он спросил Марию: "Женщина, что ты плачешь, Кого ищешь?" Она же, думая, что видит садовника, отвечала: "Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его". Мария Магдалина даже не называет Его имени - настолько убеждена, что все Его знают, все должны быть также убеждены, как и она, что Он - Бог, и не знать Его невозможно. Эта абсолютная, детская, беззаветная вера в Господа, полная и самоотверженная любовь к Нему не дает ей задуматься, как она, физически не слишком сильная, сможет унести Его Тело, хоть и изможденное трудами земной жизни, в одиночку. И только когда Он называет ее по имени, она узнает в Нем своего Учителя, и с этим именем на устах падает ниц перед Ним, а Он говорит ей, чтобы она не касалась Его, ибо он еще не взошел к Отцу, уча ее благоговению по отношению к тем Божественным изменениям, которые произошли с ним после Его дивного Воскресения.
.jpg)
Мария Магдалина и воскресший Иисус Христос
Но именно ей Он доверяет принести Его ученикам весть о восхождении Его к Отцу Его и, произнеся эти слова, становится невидимым, а обрадованная Мария Магдалина бежит к апостолам с радостной вестью: "Видела Господа!" Это была первая в мире проповедь о Воскресении.
Апостолы должны были благовествовать миру, а она благовествовала самим Апостолам. Именно поэтому святая Мария Магдалина причислена к лику равноапостольных святых.
Святой Григорий Богослов находит в этом чудесную аллюзию: в Ветхом Завете от змия жена приняла искусительное смертное питье - сок в запретном плоде - и отдала его первому человеку. Жена же услышала Благую Весть в Новом Завете и возвестила об этом. Чья рука лишила человечество Вечности, та же - через века - принесла ему чашу Жизни.
Предания о дальнейшей жизни святой равноапостольной Марии Магдалины многообразны. Она сопровождала Богоматерь и апостолов в их апостольском служении на земных путях. Известно, что традиция обмениваться на Пасху крашенками - крашеными яйцами также пошла от исторического события, связанного с пребыванием святой Марии Магдалины в Риме при дворе императора Тиберия, когда она поднесла ему красное яйцо с теми же словами: «Христос Воскрес!» и рассказала простым, прочувствованным языком о всей истории земной жизни Господа, о неправом суде над Ним, о страшных часах Распятия и знамении, бывшем при этом, свидетельствуя затем о Его чудесном Воскресении и Вознесении к Отцу.
Это была такая искренняя, проникнутая любовью к Господу проповедь, что Тиберий сам уверовал и едва не причислил Христа к сонму римских богов (!!!), чему, естественно, воспротивился Сенат. Тогда император издал указ, запрещающий оскорблять христиан и их веру, который немало способствовал дальнейшему распространению христианства, - и это тоже она из заслуг святой равноапостольной Марии Магдалины перед Господом.
Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира. В одном древнем рукописном греческом уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник (Солуня), помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии: "Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения".
Поначалу пасхальные яйца красили в красный цвет, но со временем украшения стали богаче и ярче, и теперь пасхальные яйца стали не только частью пасхальной трапезы, что мы готовим к освящению в Великий четверг, но и предметом творчества - от народных деревянных крашенок до шедевров самых знатных ювелиров, к примеру, Фаберже.
Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме. Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена.
В XI веке при императоре Льве Философе (886 — 912) нетленные мощи святой Марии Магдалины были перенесены из Эфеса в Константинополь. Полагают, что во время крестовых походов они были перевезены в Рим, где и покоились в храме во имя святого Иоанна Латеранского. Позднее этот храм был освящен во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. Часть ее мощей находится во Франции, в Проваже, близ Марселя. Части мощей Марии Магдалины хранятся в различных монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме, где в Гефсиманском саду на горе Елеонской находится дивный по красоте монастырь святой Марии Магдалины.
Вид на монастырь святой Марии Магдалины в Иерусалиме
Главный храм монастыря святой Марии Магдалины в Иерусалиме
Главное его строение - церковь, построенная в ее честь русским императором Александром III по совету архимандрита Иоанна Капустина. В 1934 году вокруг церкви возникла женская православная обитель, основанная двумя принявшими Православную веру англичанками - монахиней Марией (в миру - Барбара Робинсон) и Марфой (в миру - Алиса Спротт).
Тропарь, глас 1:
Христу нас ради от Девы рождшемуся честная Магдалина Мария последовала еси, того оправдания и законы хранящи: темже днесь всесвятую твою память празднующе, грехов разрешение молитвами твоими приемлем.
Кондак, глас 3:
Предстоящи преславная у креста Спасова со иными многими, и Матери Господни состраждущи, и слезы точащи, сие в похвалу приношаше глаголющи: что сие есть странное чудо; содержай всю тварь пострадати изволи: слава державе Твоей.
Молитва святой равноапостольной Марии Магдалине:
О святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободилася еси, и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да выну во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлении сердец наших верно послужим единому Святому Владыце Богу, якоже Тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и Тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи; то ведуще, просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да, ею осеняеми, преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отшла еси во обители Небесныя, моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно совершити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на Небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, во веки веков. А
минь.
Благодатный дар
Действующие лица: бабушка …" />
Благодатный дар
Сценарий детского праздника, посвящённого женам - мироносицам.
Действующие лица:
бабушка (ведущая), внучка Ира, 14 лет, внук Анатолий, 12 лет, внучка Лена, 10 лет, внучка Аня, 11 лет.
Сцена украшена живыми цветами. На столе стоят иконы: "Жены - мироносщы у Гроба Спасителя", "Равноапостолъная Мария Магдалина". Горит свеча. Бабушка с внуками читают Евангелие и беседуют.
Бабушка.
Давайте вспомним, дорогие дети, о крестных страданиях и смерти Господа Бога нашего Иисуса Христа, которые Он принял во искупления грехов человеческих. Когда Иисус Христос был распят, Его последователи и ученики, тайные христиане Иосиф и Никодим попросили у римского начальника Понтия Пилата разрешения снять тело Спасителя с Креста и совершить обряд погребения. Пилат дал им разрешение сделать это. Они завернули тело Иисуса Христа в плащаницу и положили Его в гроб, который высекли в скале, и привалили к двери большой камень. Святые жены: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария, Сусанна, и иные, следовавшие за Христом при земной жизни его, не оставили Его и после крестной смерти. Ранним утром они пришли ко гробу Господнему с благоухающим драгоценным миром, чтобы помазать благовониями Погребенного. Поэтому и называют их женами - мироносицами.
Звучит музыка.
Ира (читает стихотворение
"Святые жены"
)
Рассвет коснулся крыльями земли,
И венценосный день взошёл над миром.
Ко гробу Господа святые жены шли -
Сосуд несли с благоуханным миром.
Явился им Архангел Гавриил -
В лучах сияли белые одежды,
О воскрешении Иисуса возвестил,
Вселив в сердца и веру и надежду.
Бабушка.
Третье воскресение по Пасхе посвящается Церковью памяти жен-мироносиц. Прославляя их любовью ко Спасителю, Церковь призывает и нас проявлять верность Господу и Его заповедям.
Анатолий.
Жены-мироносицы за свою любовь и преданность Христу были вознаграждены великой радостью - они первыми узнали, что Христос воскрес! Не испугались они ни иудейских старейшин, ни римских стражников, пришли ко гробу Господа.
Звучит торжественная музыка.
Анатолий
(читает стихотворенъе
"Христос воскрес"
)
Иисус воскрес! Христос воскрес!
В блистающих одеждах
Иисус Христос глядит с небес
И дарит нам надежду.
И веру в то, что смерти нет,
Свершится воскресенье -
Божественный прольется свет,
Даруя нам спасенье.
Аня.
Среди жен-мироносиц была и Мария Магдалина. Мария, когда-то страдала тяжким недугом - беснованием. Услышав о том, что ходит по Галилее Учитель добрый, исцеляющих больных и освобождающих их от злых духов, Мария всем сердцем поверила Ему. По вере ее Господь изгнал семь злых Духов, мучивших ее. Мария Магдалина стала Его верной спутницей, преданно служила Ему в земной жизни и во время крестных мук Спасителя не покинула Его, вместе с другими женами пришла ко гробу Господнему, чтобы умастить Его тело ароматами.
После Воскресения Христова Мария Магдалина первой принесла весть об этом римскому императору Тиверию и бесстрашно поведала о неправедном распятии Спасителя мира. В дар царю она принесла яйцо.
(Читает стихотворенъе
"Чудо".
)
В рассветной дымке таяла долина,
Под облаками золотился Крест.
Пришла к царю Мария Магдалина,
Весть принесла: Иисус Христос воскрес!
- Нет, женщина, тебе я не поверю,
Фантазии и вымыслу есть мера!
Мысль озарила властное лицо:
- Как не поверю я, что белое яйцо,
Тобою принесенное мне в дар,
Вдруг станет алым, вспыхнет как пожар.
Царь замолчал. Но с этими словами
Сиянье разлилось над головами,
Стеснилось и замедлилось дыханье,
Казалось, где-то музыка звучит...
Яйца коснулись теплые лучи,
Оно зажглось в лучах, затрепетало,
И, словно кровь Христова, алым стало!
Лена.
Была еще одна Мария - сестра Симона прокаженного. Когда Иисус Христос оказался в доме Симона. Мария разбила сосуд с драгоценным благовониями и помазала голову Спасителя, а потом, отпустившись перед Ним на колени, отерла волосами Его ноги.
И, увидев это, ученики вознегодовали и говорили, что можно было бы миро продать, а деньги раздать нищим. Но Иисус сказал "Возлив миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребенью. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала".
(Читает стихотворение
"Мария"
)
Учитель мой! Я знаю, не спасут
Тебя мои стенания средь пира.
Я драгоценный разобью сосуд,
Тебе омою ноги благовонным миром.
Пусть разольются роза и бальзам
И крестные Твои утишат муки,
Когда один, страдаешь от ран,
Мои Ты вспомнишь любящие руки.
Два ангела, кружась под небесами,
Слетели, чтоб запомнить этот дом,
Где женщина, склонившись пред Христом,
Ему отёрла ноги волосами!
Звучит музыка.
Анатолий.
Благородный дар - быть Женщиной! Нести в мир свет любви, сострадания и милосердия. Женское сердце - чуткое и нежное, доброе и отзывчивое.
(Читает стихотворенъе
"Женское сердце"
)
Женское сердце кроткое
Умеет любить и жалеть.
И нищего, и сиротку
Может оно обогреть.
Оно отзовётся чутко
На нашу печаль и боль,
Встревожившись не на шутку,
Шепнет: "Я рядом с тобой!"
Дар любви бескорыстной
Женщине дал Христос.
Любви благодатной, чистой,
Омытый каплями слёз.
Звучит музыка.
Бабушка.
Испокон века женщина - хранительница семейного очага, добрая, заботливая мать. Что может быть выше, целомудреннее и жертвенней материнской любви!
(Читает стихотворенъе
" Мать и дитя"
)
Мать положила сына на колени
И нежно обвила рукой
И, поднеся ему сосок тугой,
Вся погрузилась в таинство кормления,
В блаженную дремоту и покой.
Затихло время. Потеряло счет.
И ощущалось дуновеньем чуда,
Как из живого, тёплого сосуда
За каплей капля молоко течёт.
Мать тихо напевала и качала
К её груди прильнувшее дитя.
И в ней была разгадка бытия
-Любви и сострадания начало!
Давайте поздравим с праздником наших мам, бабушек и сестер, наших женщин - христианок и прочитаем стихи, посвященные им.
Дети по очереди читают стихи.
Мамины руки
Руки мамочки моей -
Пара белых лебедей:
Так они, красивы,
Столько в них любви и силы!
Целый день они летают,
Будто устали не знают.
В доме наведут уют,
Платье новое сошьют.
Приласкают, обогреют,
Руки мамы всё умеют!
Мамина улыбка
Ничего милее нет
Маминой улыбки -
Словно вспыхнет солнца свет,
Мрак развеет зыбкий,.
Словно хвостиком блеснёт
Золотая рыбка -.
Радость сердцу принесёт.
Мамина улыбка!
Мамины глаза.
Будто бирюза,
Мамины глаза.
Ясные и чистые,
Добрые, лучистые.
Словно звездочки горят,
Озаряя всё вокруг.
И со мною говорят.
Мама - лучший друг!
Лучше мамы друга нет
Встану утром рано,
Поцелую маму,
Подарю я ей букет,
Лучше мамы друга нет!
Звучит музыка. Дети поют песни о маме и бабушке "Мы сложили песенку"
, "Лучше друга не найти"
(слова и музыка Е. Асеевой).
Стихи и текст Татьяны Шорыгиной
Мы сложили песенку
(сл. и муз. Е. Асеевой)
Мы сложили песенку
Для тебя, родная.
Пусть с тобою песенка
Рядышком шагает.
Припев
:
Ручейки весенние
В речку перельются,
А березки белые
Маме улыбнутся.
Нарисуем радугу,
Речку голубую
И подснежник маленький,
И весну большую.
Припев.
И весною песенка
В сердце отзовется,
И, услышав песенку,
Мама улыбнется.
Припев.
Ольга Потаповская
Отправить:
12 Фев 2013 года
Святые жены-мироносицы
(праздничный урок)
Цель урока: Познакомить с основными событиями праздника; раскрыть его …" />
Святые жены-мироносицы
(праздничный урок)
Цель урока:
Познакомить с основными событиями праздника; раскрыть его смысл; развить речь учащихся.
Материалы к занятию : Икона (или репродукция икон) "Жены-мироносицы у гроба Спасителя".
Иконы святых жен (желательно подобрать хотя бы некоторые иконы святых покровительниц воспитателей, воспитанниц группы, их мам и бабушек).
Самодельные подарочки (открытки, рисунки, аппликации, самодельные цветы) мамам, бабушкам, воспитателям и девочкам группы. Стихи из книги Евгения Санина "Лестница - небесница" и песни к праздничному занятию разучиваются с детьми заранее.
Ход урока
.
1. Сообщение темы урока.
Учитель:
Второе воскресенье по Пасхе - неделя святых жен-мироносиц. Это праздник всех православных христианок. В этот день мы поздравляем всех православных женщин: наших мам, бабушек, сестёр, воспитателей.
С праздником святых жен-мироносиц!
Давайте вспомним, какую глубину веры, любви, и преданности Спасителю проявили святые жены-мироносицы. Именно они по прошествии субботы, в первый день недели, в предрассветной темноте спешили с ароматами ко гробу Христа. Й этот подвиг мироносиц, не побоявшись стражи и иудейских старейшин, был награждён радостью - они первыми узнали, что Христос воскрес!
2. Изучение нового материала.
Дети исполняют песню
"Мироносицы"
(музыка протоирея Игоря Лепешшского на стихи В. Городецкого).
Солнце плыло из-за утреней земли,
Мироносицы ко гробу тихо шли,
Скорбь обвеяла их облаком седым.
Кто у гроба тяжкий камень сдвинет им?
Ароматы держат в трепетных руках.
Выплывает солнце в медленных лучах.
Озаряет солнце темный, низкий вход.
Камня нет! Отвален камень. Ангел ждет.
Ангел белый над гробницей Божьей встал,
Мироносицам испуганным сказал:
Не ищите Иисуса: Он воскрес.
Он на небе и опять сойдет с небес.
Тихий ужас, сладкий трепет и восторг
Вестник чуда из сердец тех жён исторг.
Лобызают ткань праздные пелен.
Солнце всплыло. В небе светлый, вечный звон.
Учитель:
Имена некоторых жён-мироносиц сохранило нам Святое Евангелие, в числе их святая Мария Магдалина...
Жены-мироносицы.
Туман и заря над землёй полусонной
По склонам три женщины шли.
И с маслом янтарным кувшин благовонный
Ко гробу Господню несли.
Улыбкой светлеют суровые дали,
Колючие травы в росе,
И светы небес на земле засверкали
В изгибной речной полосе.
Ты первою шла и молитву шептала.
В душе твоей страх и мечта.
Заря разгоралась, заря обещала:
"Сегодня увидишь Христа!"
"Сквозь росные слёзы, в туманах зари я
Провижу день светлых чудес".
Кремнистой тропою идёшь ты, Мария,
Колючие травы и скалы нагие
Проснулись и шепчут: " Воскрес!"
Поликсена Соловьева
Учитель:
После Воскресения Христова святые жены-мироносицы, подобно апостолам, близким ученика Христа, несли в мир радостную весть о Воскресении Спасителя. Вот что рассказывают про то, как со словами "Христос воскрес!" было подарено первое паехальное яичко.
Сценка "Курочка с цыплятами"
(автор текста и музыки М. М. Стенюшина).Курочка:
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Подходите, собирайтесь
И вокруг располагайтесь,
Расскажу я вам сейчас
Замечательный рассказ.
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Подбегают цыплята, встают полукругом рядом с курочкой.
Цыплята:
Мы яички несем,
Всем в подарок их даем:
Белые - пребелые,
Круглые и целые.
Курочка:
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Давно, давно это было,
Прабабушка говорила,
Как Мария Магдалина
Царю яйцо подарила.
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Цыплята:
Оно было все бело,
Оно было все кругло.
Подносила, подарила,
"Христос воскресе говорила!
Курочка:
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
А Тиверий принимал,
Подарок не отвергал,
Говорил, что "верить буду
Если сам увижу чудо".
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Цыплята:
Он яйцо в руках держал,
Сам с собою размышлял:
"Пусть яичко покраснеет
-В воскресенье он поверит".
Курочка:
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып. цып, цып...
Яйцо будто услыхало,
Алым цветом запылало
У Тиверия в руках, -
Ужас был в его глазах.
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып..
Цыплята:
Вот так чудо! Вот так чудо!
"Спорить я с тобой не буду.
Это чудо из чудес!
Христос воистину воскрес!"
Курочка:
Цып, цып, цып, цып,
Цып, цып, цып, цып...
Цыплята:
Радуйтесь!
Христос воскрес!
Учитель:
С первохристианских времен служение женщин в Церкви было почетным: они помогали при храмах, заботились о добром воспитании детей, сирот, ухаживали за больными.
Подвиги веры и благочестия христианок вызывали восхищение у язычников, один из которых, учитель святого Иоанна Златоуста, в порыве восторга воскликнул "Какие женщины у христиан!..."
Святая Церковь чтит в лике святых многих-многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах: святые жены-мироносицы; святые мученицы первых веков: Вера, Надежда, Любовь и их мать София; святая великомученица Екатерина, святая великомученица Варвара, святая преподобная Мария Египетская...
Исполняется песня "Вера, Надежда, Любовь"
(музыка протоиерея Игоря Лепешинского на стихи неизвестного автора).
Ярко лампадка горит,
Дети притихли и вновь
Бабушка добрая им говорит
Про Веру, Надежду, Любовь.
В возрасте отроковиц
Приняли муки они.
Кто не видал этих ангельских лиц -
Веры, Надежды, Любви.
Где только силы брались:
Пытки, угрозы и кровь,
Только от Господа не отреклись
Вера, Надежда, Любовь.
Нам надо, грешным взывать:
"Господи, благослови",
Чтоб никогда, никогда не терять
Веры, Надежды, Любви.
Дети читают стихотворения о своих небесных покровителъницах из книги Евгения Санина "Лестница - небесница".
Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Иду с иконой из храма.
Сюжет её очень прост:
Три девочки с ними мама -
Четверо в полный рост,
Когда-то девочки встали
Перед царем палачом
И за Христа их пытали,
А после казнили мечом.
От слез исчезают строчки,
Но я их читаю вновь:
Мама София и дочки -
Вера, Надежда, Любовь.
Над каждою нимб лучится,
У каждой в руках по кресту.
Ах, если б и мне научиться
Верною быть Христу!
Преподобная Мария Египетская
К мощам её - святыне
Припав, подумал я:
А смог бы сам в пустыне
Прожить я хоть полдня?
Подумал и ответил
По-честному при вас:
Не ночью, а при свете
Я б выдержал там...час!
А полминуты ночью
Сумел бы провести,
Где бродят львы воочию,
И змеи на пути?...
Но, как в задаче на лом,
Не знаю я ответ:
А как жила она там
Не час - а много лет?
Святая великомученица Екатерина
У Катюши именины
В день святой Екатерины.
У нее известная
Заступница небесная!
Царь не мог её заставить
Веру в Господа оставить
Ни коварными речами,
Ни ужасными бичами...
А теперь она - святая!
И добавлю неспроста я:
Ты молись ей Катенька,
Каждый день хоть кратенько!
Учитель:
Немало святых жен и на Руси. Многие русские женщины в крещении наречены именами святых русских княгинь, преподобных, праведных.
Святые жены Руси
Держа светильники зажжены,
Шли до конца на Божий глас
Святой Руси святые жены,
С икон глядящие на нас.
Равноапостольная Ольга -
Первоугодница еси,
Монахини, княжны...
О, сколько Святых заступниц на Руси!
Какие бури и метели -
Людскую зависть, гнев и злость
Им, о душе, а не о теле
Радевшим, потерпетъ пришлось!
В духовной битве пораженный
Враг отступал от них не раз.
Святой Руси святые жены,
Молите Господа о нас!
Одни за веру жизнь отдали,
Другие в подвиге святом,
Терпеньем Богу угождали,
Трудом, молитвою, постом.
Мгновеньем пронеслись столетья.
Но, не забыв земли родной,
Вы были с нею в лихолетья
-Глотком воды в духовный зной.
И ныне, в век наш прокаженный,
Не слушающий Божий Глас,
Святой Руси святые жены,
Молите Господа о нас!
Святая равноапостольная Ольга
Она была такой прекрасной.
Что красотой её пленясь,
К ней воспылал любовью страстной
И в жены взял - великий князь!
Была такою умной Ольга,
Что - хоть историка спроси! -
Из всех княгинь её лишь только
Прозвали Мудрой на Руси!
Она была еще жестока
И проливала кровь за кровь,
Пока Господь в мгновенье ока
Не дал ей веру и любовь.
Крестившись, Ольга изменилась
И, не творя отныне зла,
По всей Руси добро и милость,
И слово Божие несла!
Предвидя, что придетея внуку,
Крестя вести нас к Небесам,
Не так мечу, седлу и луку
Его учила, как псалмам!
Владимир не забыл об этом
И Русь - крестил! А Ольгу мы
Сравним с зарей перед рассветом,
С подснежником в конце зимы!
Святая блаженная Ксения Петербургская
Однажды в воскресение
Зашли мы с мамой в храм.
И вдруг я имя "Ксения",
Представьте, слышу там!
Вот странно: ведь не дома я,
Где вся моя родня.
Кто звал меня - знакомые?
А звали... не меня!
Святой молились Ксении.
Она, сказала мне, -
Надежда на спасение И людям и стране.
Жила она блаженная,
Тиха, добра, чиста
Насмешки, унижения
Терпя ради Христа.
В снег и дожди осенние,
На поле, что ни ночь,
Молилась Богу Ксения,
Желая всем помочь!
Теперь навек в раю она!
Но, говорят, и там
Святая вечно юная,
Все помогает нам.
А я ведь - тоже Ксения!
А люди, как родня,
Теплей, чем с днем рождения,
Поздравили меня!
И для того, чтоб памятней
День Ангела тот был,
Наш батюшка на память мне
Иконку подарил!
С того же воскресения
Иконка - на стене...
Моли святая Ксения,
Ты Бога обо мне!
Мы читали стихи о святых женах, а ведь есть много стихотворений, посвященных простым женщинам - мамам, бабушкам.
Дети читают знакомые им стихотворения И. Косякова, Е. Благининой и других авторов.
Как трудно жизненное служение женщины: жены, хозяйки мамы, бабушки, учительницы... Мы поздравляем всех вас, дорогие наши близкие! И обещаем дарить вам нашу любовь, послушание и благодарность.
Дети дарят гостям самодельные подарочки и приглашают всех на праздничное чаепитие.
Олъга Потаповская
Отправить:
12 Фев 2013 года
Праздник жен-мироносиц
Действующие лица: малъчик и девочка, …" />
Праздник жен-мироносиц
(для детей подготовительной группы детского сада)
Действующие лица:
малъчик и девочка, рассказывающие историю; Мария Магдалина, император Тиверия, два стражника в императорском дворце, двое слуг иператора.
Оформление сцены В середине зала ставится покрытый чехлом ш блестящий материи стул с высокой спинкой, изображающий императорский трон. На троне сидит малъчик-император, одетый в яркий хитон и накидку, на голове у него - венок из лавровых листъев. За спиной двое слуг с опахалами. Немного впереди - два стражника с копъями в руках.
Ведущий.
Святые жены-мироносицы, подобно апостолам, несли в мир радостную весть о Воскресении Христовом. Вот что рассказывают про то, как со словами "Христос Воскресе!" было подарено первое пасхальное яичко.
Рассказчик.
До того как Иисус Христос вознесся на небо, Он велел Своим ученикам идти по всему миру и проповедовать людям то, чему Он их учил.
Рассказчица.
Пошла проповедовать Христа и Мария Магдалина. Она первая узнала, что Иисус Христос воскрес, когда рано утро пришла ко гробу Господа, чтобы омыть душистым елеем Его израненное тело. Она нашла камень отваленным, и Ангел сказал ей, что Христос воскрес.
Рассказчик.
Мария Магдалина, как и другие ученики, ходила ю страны в страну и всюду рассказывала про Иисуса Христа, про то, как Он воскрес из мертвых, и про то, чему Он учил людей.
Рассказчица.
Однажды пришла она в город Рим и там вошла во дворец.
Рассказчик. Императорская стража преградила ей путь.
1-й стражник. Кто ты, женщина?
Мария.
Я - Мария из города Магдалы. когда-то я была знатной и богатой. Император знает меня, я не раз бывала во дворце. Сегодня я пришла, чтооы сообщить императору важную весть.
2-й стражник.
Известно ли тебе, что все приходящие во дворец должны принести подарок императору? Есть ли у тебя драгоценности, пестрые ткани или что-нибудь иное для нашего правителя?
Мария.
Нет, все богатство свое я раздала бедным. Но у меня есть невидимое сокровище - вера в Господа Иисуса Христа.
1-й стражник.
Может быть, у тебя есть какое-нибудь угощение для императора?
Мария.
Дорогих кушаний у меня нет, есть только это.
Мария показывает стражникам крашеное яичко, аккуратно обернутое тонкой белой бумагой. Стражники пропускают её. Мария подходит к императору и обращается к нему, протягивая яичко.
Мария. Христос воскресе!
Император
(удивленно). Как может кто-нибудь воскреснуть из мертвых! Трудно в это поверить. Так же трудно, как поверить, что яичко может стать красным!
Рассказчица.
пока он говорил, яичко стало меняться цветом: порозовело, покраснело и стало наконец ярко-красным!
Мария аккуратно снимает с яичка белую бумагу и подает императору красное яйцо.
Мария
(обращаясъ к залу).
Христос воскресе!
Зрители.
Воистину воскресе!
Ведущий.
Какие теплые слова хочется сказать в этот праздник самым дорогим для нас женщинам- мамам и бабушкам.
Свежа в апреле ранняя заря,
В тени у хат хрустит ледок стеклянный.
Причастницы к стенам монастыря
Несут детей - исполнить долг желанный.
Прими, Господь, счастливых матерей,
Отверзи храм с блистающим престолом -
И у святых Своих дверей
Покрой их звоном благостно-тяжелым
(Иван Бунин)
Бабушка-забота
Если внуки веселы,
Бабушка подавно:
- Ишь, щебечут, как щеглы,
До чего же славно!
Если внуки есть хотят,
Бабушке - отрада:
- Пусть сидят, пусть едят,
Порастать им надо!
Если внуки вышли в сад,
Бабушка в тревоге:
-Ну как дождь или град -
Ведь промочат ноги!
Если внуки спать легли,
Бабушка не дышит:
- Баю-баю-люли,
Тише, тише, тише!
Чистота, тишина,
Теплота, дремота...
Вот какая она -
Бабушка- забота!
Ну, а вы каковы?
Как там с бабушкою вы?
(Елена Благинина)
Всё она родная
Кто вас дети больше любит,
Кто вас нежно так голубит
И заботится о вас,
Не смыкая ночью глаз?
Все дети.
Мама дорогая!
Колыбель кто вам качает,
Кто вам песни напевает,
Кто вам сказки говорит
И игрушки вам дарит?
Все дети. Мама золотая!
Если, дети, вы ленивы,
Непослушны шаловливы,
Что бывает иногда,
-Кто же слезы льет тогда?
Все дети.
Все она, родная!
(И. Косякова)
Дети исполняют песенку "Мы сложили песенку"
Ольга Потаповская
Отправить:
12 Фев 2013 года
Первое красное яичко
Действующие лица: 2 рассказчика, Мария Магдалина, император Тиверий, слуга, купец, вельможа посол …" />Первое красное яичко
Действующие лица: 2 рассказчика, Мария Магдалина, император Тиверий, слуга, купец, вельможа посол ВизантииДействие 1
Рассказчик 1. Для того, как Иисус Христос вознесся на небо, Он велел своим ученикам идти по всему миру и проповедовать людям то, чему он их учил.
Рассказчик 2.
Пошла проповедовать учение Христа и Мария Магдалина. На сцене появляется Мария Магдалина и несколько человек
Мария Магдалина.
Я первая узнала, что Христос
Воскрес из мертвых. Рано поутру
Я шла помазать миром Его тело,
Но камень, закрывавший путь в пещеру,
Отвален был Неведомой рукой,
А гроб был пуст, лишь пелены лежали,
Одежды погребальные Его,
Когда в недоуменье я стояла,
Вдруг чудный свет всю озарил пещеру,
Предстал передо мною Ангел Божий,
И возгласил: "Нет с мертвыми Живого,
Христа здесь не ищите - Он воскрес!"
Один из слушающих читает стихотворение.
Тяжкий камень отвален от гроба,
Белый Ангел камень отвалил,
Где теперь отчаянье и злоба
Ваших темных и безумных сил!
Там, где Тело Господа лежало,
Светит чистым мрамором плита
И сама земля не удержала
Смертью смерть поправшего Христа.
Оттого,что в мире это было,
Переплавлены и ты, и я,
Молния навеки освятила
Тайные истоки бытия.
(Б. Пастернак)
Мария Магдалина.
Учитель нас на проповедь послал,
И я, как все ученики Христовы,
Хожу по свету из страны в страну,
Благовествуя о Христе воскресшем.
Евангелие возвещаю миру.
Действие 2
Рим. Дворец императора Тиверия.
Рассказчик 1.
Однажды Мария Магдалина пришла в город Рим и вошла во дворец императора Тиверия.
Рассказчик 2.
Когда-то давно Мария была знатной и богатой, её во дворце знали и пропустили к императору. В те времена, приходя к императору, люди приносили какой-либо подарок.
Купец.
Великий император и владыка,
Прими ты в дар вот это ожерелье,
Из жемчуга, рубинов и сапфиров.
Посол Византии
.
Великий царь Тиверий! В дар от нас
Прими ты это золото в избытке,
Пусть золото усилит твою власть,
И укрепит могущество державы.
Вельможа.
С Сицилии мы привезли алмаз,
Огромной ценности и очень редких свойств,
Достоин он сиять в короне царской.
Мария Магдалина.
Когда-то я была очень богата,
И приносили ценные подарки,
Сегодня я богата только верой
В Спасителя и Господа Христа.
Что я могу сегодня подарить?
Вот дар - яичко, символ жизни.
Христос воскрес!
Тиверий.
Как может кто-нибудь воскреснуть?
Невероятно это, невозможно.
Тогда лишь только я поверю в воскресенье,
Когда яичко это станет красным.
Кладет яичко на поднос.
Слуга.
О, император, посмотри скорее,
Яичко розовеет, нет, темнеет,
О чудо! - оно стало ярко-красным!
Воистину Иисус Христос воскрес!
Немая сцена. Все замирают в изумлении.
Отправить:
12 Фев 2013 года
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ БАЛЛАДА
Чтец.
Все грезит о радостном пире;
В домах и на …" />
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ БАЛЛАДА
Чтец.Веселый рождественский праздник Христа!
Все грезит о радостном пире;
В домах и на рынке кипит суета,
Везде оживление в мире.
Веселый рождественский праздник Христа!
А все же под вьюгой морозной
Порою томится в скорбях нищета,
Судьбою подавлена грозной…
И вот в это время, как ярко огни
Сияли в их праздничном свете,
Сидели в лачуге, от света в тени,
И мать, и голодные дети.
В веселый рождественский праздник Христа
Заплаканы были их очи.
При бледном огарке в углах темнота
Казалась ужаснее ночи.
Открывается первый раз живая картина. Мать и дети в бедной избе. Закрывается.
Метель разыгралась, как бешеный зверь,
Что дико, неистово злится.
Послышалось матери: в ветхую дверь
Как будто бы кто-то стучится.
Нет, хлопает ветер, должно быть.
Кому идти к ним была бы охота?
Злодей к беднякам в эту зимнюю тьму
Пойдет ли стучаться в ворота?
А друг… Но у бедности мало друзей:
Никто не придет, без сомненья…
Однако же стук раздается сильней,
И, будто бы призрак виденья,
Осыпанный снегом явился старик;
Обмерзли волос его пряди.
Крестом осенил он морщинистый лик
И просит на хлеб Христа ради.
"Нет, дедушка, денег… На хлеба кусок,
Да корка черства и плохая!…"
И съел, помолившись, тот хлеб старичок.
"Спасибо, - сказал он, вздыхая. -
Простите! Я сыт вашим добрым куском;
Вы добры, хотя не богаты.
А это вот вам!" - За икону при том
Он что-то заснул.
Открывается второй раз живая картина. все происходит так, как прочитано.
Из хаты ушел, поклонившись, прохожий старик.Колосочки держати!
2-й ребенок:
Надо житу стояти
В поле копнами,
В гумне стогами,
В клети коробами,
Все:
А на стол пирогами!
(Расходятся на свои места.)
Ведущая:
В давние времена на Руси много песен и обрядов было связано с праздником урожая. Время, посвященное жатве, было связано с праздником урожая. Это время было для крестьян нелегким. Но и здесь, на жатве, вокруг золотых "коп" (так назывались снопы, связанные по нескольку штук вместе) не умолкали песни, посвященные молодому хлебу, выполнялись многие обряды, которые должны были, по наставлению дедов и прадедов, обеспечить крестьянам урожай будущего года. Хлеб поспел! В августе крестьянам три заботы: и косить, и пахать, и сеять.
3-й ребенок:
Кто пахать не ленился,
У того хлеб уродился.
4-й ребенок: Некогда лежать, когда пора жать.
Игра "Пахари и жнецы" под русскую народную мелодию "Плетень". После игры дети садятся на стульчики.
5 ребенок:
Пашем да сеем, хвастать не умеем,
А урожай соберем, хоровод заведем.
Хоровод с колосьями под русскую народную мелодию.
6-й ребенок (девочка):
Рожь поспела - берись за дело!
7-й ребенок (мальчик):
Эй, вы, жнецы молодые, серпы золотые!
Приходите по утру раненько.
8-й ребенок (мальчик):
Вы сожнете жито,
Ядреное жито.
Под музыку "Как пойду я на быструю речку" (русская народная мелодия) выходят две девочки-"жницы" и имитируют, как жнут хлеб (собирают колосья), и поют 2-й куплет песни.)
Девочки:
Ты сторона, родная сторона,
Нет на свете привольней тебя,
Уж ты нива моя золотая,
Да высокие наши хлеба.
Ведущая:
Что там за певицы песни распевают?
Мальчики:
Это наши жницы Нивку дожинают.
Ведущая:
Жнеи молодые,
Серпы золотые!
Велико ли поле сжали?
Много ли снопов нажали?
Жницы:
Поле сжали небольшое,
А снопов нажали много.
Ведущая надевает девочке веночек из колосьев.
Ведущая:
Уж вы жнеи, жнеи,
Мои молодые,
Серпы золотые!
Уж вы жали, жали, не ленились,
А обжавши ниву, пойте, веселитесь.
Дети садятся- на места, девочки-"жнеи" подбирают колоски и идут к снопам, за снопом прячется Козел.
1-я жница:
Нивка, нивка,
Отдай мою силку!
Я тебя жала,
Силку потеряла.
(Обнимает стог.)
2-я жница:
Яровая нивушка,
Отдай мою силушку
На долгую зимушку.
В это время крадется Козел.
Ведущая:
Жницы! Убегайте поживей,
За копною прячется божество полей.
Девочки с криком-визгом убегают, Козел пытается их поймать.
10-й ребенок:
Где козел ходит (ходит по кругу)
-
Там жито родит,
Где козел хвостом (вертит хвостом)
-
Там жито кустом.
11-й ребенок:
Где козел ногою (топает ногой)
-
Там жито копною,
Где козел рогом (вертит головой)
-
Там жито стогом!
Дети образуют круг вокруг Козла. Игра "Чья борода" (русская народная мелодия).
Дети поют:
Сидит козел на меже, дивится бороде,
Гей, борода!
Борода, Чья же это борода,
Вся медом улита.
Гей, борода!
Борода, Белым шелком увита.
Гей, борода!
Борода, Кириллова борода
Белым шелком увита.
Гей, борода! Борода.
Козел пытается поймать играющих.
Ведущая:
Сжали ниву до конца, до последнего венца,
Конец нивушке, конец!
Будем заплетать венец!
Выходит девочка, берет венок из колосьев.
Девочка:
Весело, весело
С поля мы идем,
И венок душистый
С песнями несем.
Ведущая:
А венок - из золота, молодые жницы?
Девочка:
Лучше, чем из золота,
С поля, из пшеницы.
Хоровод с колосьями, русская народная мелодия "Ах, утушка луговая". После хоровода девочка с венком подходит к ведущей и отдает ей венок.
1-я девочка:
Мы тебе, хозяюшка,
Полюшко убрали
2-я девочка:
Полюшко убрали,
Все жито обжали.
3-я девочка:
Сколько ясных звезд у неба,
Сколько в поле копен хлеба!
Ведущая:
Кто пахать не ленился,
У того хлеб и уродился.
12-й ребенок:
Не всякий хлеб сеет, да всяк его ест!
13-й ребенок:
Труд человека кормит, а лень портит!
Ведущая:
А лентяев и бездельников народ не любит, высмеивает их.
Выходит мальчик Тит с большой ложкой, ложится под стог.
Тит:
Ты, работушка, меня не бойся, я тебя не трону.
Выходят двое.
1-й ребенок:
Не колода лодырь, а пень! И лежит целый день!
2-й ребенок:
Не жнет, не косит, а обедать просит!
1-й ребенок:
Тит, иди молотить!
Тит:
Живот болит.
2-й ребенок:
Тит, иди кашу есть!
Тит
(вскакивает).
А где моя большая ложка?
Оба ребенка:
Хочешь есть калачи, не лежи на печи!
Дети образовывают круг вокруг Тита.
Ведущая:
Закончилась жатва, убран хлеб на полях.
И началось веселье.
14-й ребенок:
Кончил дело - гуляй смело!
15-й ребенок:
Делу время, а потехе час!
Дети встают.
1-я шеренга:
С праздником!
2-я шеренга:
С праздником!
Вместе:
С сенокосом! Жатвою!
Ведущая:
У Петровских у ворот
Вьется, вьется хоровод!
Дети образуют хоровод под русскую народную мелодию "Как у наших у ворот" . Выходит ребенок и произносит считалку.
Ребенок:
Конь ретивый, долгогривый,
Скачет полем, скачет нивой,
Кто коня того поймает,
В "каравай" с нами сыграет.
Все:
Раз, два, три!
Ребенок:
"Караваем" будешь ты!
Игра "Каравай" ("Пирог")
Ведущая:
А какой же праздник на Руси был без пышного каравая да сладких пирогов?
Выносит каравай, дети встают.
Дети:
Свети, свети месяц
Нашему караваю!
Проглянь, проглянь солнце
Нашему караваю!
16-й ребенок:
Хлеб на стол, и стол - престол.
17-й ребенок:
Хлеб ногами топтать - народу голодать.
18-й ребенок:
Хозяйку потешь - пирога поешь.
Ведущая подносит каравай гостям.
Ведущая:
Кушайте, гости дорогие, поправляйтесь,
Здоровья набирайтесь.
(Обращается к ребятам)
Да и мы домой пойдем,
Дома-то, дома
Напечено пирогов,
Наварено каши,
Столы накрыты,
Кружки с молоком налиты.
Отправить.
(В основу постановки положены материалы пьесы
прот. Игоря Лепешинского «Первое красное яичко»).
Потаповская О. М.
Действующие лица
Дети: Ваня, Гриша, Катя, Настя
Два ангела
Мария Магдалина
император Тиверий
Два стражника
Два слуги
Заморский купец
Египетский посол
Сицилийский вельможа
Дети-чтецы
Праздник по традиции открывает директор школы.
Затем слово передается приглашенному на праздник батюшке, который приветствует гостей и поздравляет всех с Воскресением Христовым!
1-й ребенок-чтец
Христос воскрес! Опять с зарею
Редеет долгой ночи тень,
Опять зажегся над землею
Для новой жизни новый день.
Еще чернеют чащи бора;
Еще в тени его сырой,
Как зеркала стоят озера
И дышат свежестью ночной;
Еще в синеющих долинах
Плывут туманы… Но смотри:
Уже горят на горных льдинах
Огни лучистые зари!
Они в выси пока сияют,
Недостижимой, как мечта,
Где голоса земли смолкают
И непорочна красота.
Но, с каждым часом приближаясь,
Из-за алеющих вершин,
Они заблещут, разгораясь,
И в тьму лесов, и в глубь долин.
Они взойдут в красе желанной
И возвестят с высот небес,
Что день настал обетованный,
Что Бог воистину воскрес!
И. Бунин
Чтение стихов сопровождается показом красивых слайдов с весенней природой и пасхальными сюжетами.
2-й ребенок-чтец
Христос воскрес! Скворцы поют,
И, пробудясь, ликуют степи.
В снегах, журча, ручьи бегут
И с звонким смехом быстро рвут
Зимою скованные цепи.
Еще задумчив темный лес,
Не веря счастью пробужденья.
Проснись! Пой песню Воскресенья –
Христос воскрес!
Христос воскрес! В любви лучах
Исчезнет скорби мрачный холод,
Пусть радость царствует в сердцах
И тех, кто стар, и тех, кто молод!
Заветом благостных Небес
Звучит нам песня Воскресенья,
Любви и счастья, и прощенья, –
Христос воскрес!
В. Ладыженский
3-й ребенок-чтец
Под солнцем вьются жаворонки,
Поют: Христос воскресе!
По всем кустам малиновки
Поют: Христос воскресе!
Во все окошки ласточки
Кричат: Христос воскресе!
Все девочки и мальчики
Поют: Христос воскресе!
И им в ответ все взрослые
Поют: Христос воскресе!
А. Майков
4-й ребенок-чтец
Как душе моей легко!
Сердце полно умиленья!
Все заботы и сомненья
Отлетели далеко!
Мир мне душу наполняет,
Радость светится в очах,
И как будто в небесах
Ярче солнышко сияет!..
Люди – братья! Наступил
День великий, день спасенья!
Светлый праздник Воскресенья
Бога правды, Бога сил!..
Прочь от нас, вражда и злоба!
Всё забудем! Всё простим!
Примирением почтим
Днесь восставшего из гроба!
Он не злобствовал, не мстил –
Но с отеческой любовью,
Всечестной Своею кровью
Недостойных нас омыл…
Он воскрес! Обитель рая
Вновь открыта для людей…
Но одна дорога к ней:
Жизнь безгрешная, святая!
Н. Бажанов
Хор поет песню «Христос воскрес!»
(сл. И. Языковой, муз. Л. Ершовой).
Христос воскрес!
Чудо выше всех чудес:
Христос воскрес!
Смерти нет, и страх исчез,
Христос воскрес!
Хоры ангелов с небес
Прославляют Божий Крест:
Среди мертвых Его нет.
Христос воскрес!
Воссиял над миром свет.
Христос воскрес!
Видишь, гроб Его пустой,
Иисус Христос живой!
Христос воскрес! Христос воскрес!
Нас Господь от смерти спас.
Христос воскрес!
Царство Божье среди нас.
Христос воскрес!
Веселись и славословь –
Нынче царствует Любовь.
Христос воскрес! Христос воскрес!
Начинается сценка. На сцену выбегает первый мальчик – Ваня.
Ваня
Гриша, Настя, Катя, идите играть!
Давайте катать пасхальные яички!
Радостно выходят Гриша, Настя и Катя, приветствуют друг друга.
Кто-то из детей
Христос воскресе!
Все остальные
Воистину воскресе!
У детей в руках подарки, полученные ими на Пасху.
Гриша
Смотрите, сколько разных яичек мне подарили на праздник. Эти деревянные, расписные – бабушка. А это хрустальное – мама! Если посмотреть сквозь это яичко на свет, всё светится, как в солнце!..
Настя
А мне подарили вот какое огромное пасхальное яйцо!
Катя
А мне бабушка подарила старинные пасхальные открытки. Хотите посмотреть?
Настя
Конечно, хотим!
Катя (показывая открытки)
Видите – на каждой открытке – своя надпись…
На экран проецируются слайды – репродукции пасхальных открыток Елизаветы Бем, Катя читает надписи на открытках.
В будни поработаем – в праздник погуляем.
Христос воскрес!
Христово Воскресенье – всем на веселье.
Христос воскрес, Христос воскрес! Ликуют Ангелы с небес!
Настя
Гриша, ты все знаешь, скажи, почему почти на всех пасхальных открытках нарисованы яички? И вообще, почему перед Пасхой красят яйца, а потом дарят их друг другу как пасхальные подарки?
Гриша
Я точно не знаю, просто так принято.
Катя
Просто так ничего не бывает! Кто-то же должен знать ответ на этот вопрос?!
Ваня
Наверняка, этот ответ знают Ангелы с твоей Пасхальной открытки. Вот только нарисованные Ангелы не могут говорить.
Из-за разных кулис выходят два Ангела, похожие на Ангелов со старинной пасхальной открытки.
Первый Ангел
Каких только чудес не бывает на праздник… Даже Ангелы могут сойти с пасхальной открытки и говорить с людьми.
Хор поет «Песню про ангелов»
(сл. Кати Пастернак, муз. Ю. Пастернака).
Песенка про ангелов
Ангелы в небе высоком живут,
Богу Всевышнему славу поют,
К небу возносят молитвы людей,
Сладкие грезы детей.
Припев:
Господи мой, сердце открой,
Дай мне услышать ангельский хор!
Господи мой, сердце открой,
Знаю, Ты Бог живой!
Ангелов Бог посылает с небес
Для возвещения Божьих чудес.
Веру и радость приносят они,
Вестники Божьей любви.
Ваня (с восторгом и удивлением)
Вот это да!!!
Первый Ангел
С праздником вас! С Воскресением Христовым! Христос воскресе!
Дети(хором)
Воистину воскресе!
Первый Ангел
Всё голубее небосвод,
Заря всё пламенней, и вот
Мир замер в изумленье:
Восстал, восстал из гроба Тот,
Кто создал всё творенье!
Второй Ангел
Христос воскресе! Смерти власть
Для всех навеки прервалась,
Путь в небо открывая.
И ярким пламенем зажглась
Для всех надежда рая.
Ведь ради этого понес
Страданья тяжкие Христос.
монах Лазарь
Первый Ангел
С древних времен яйцо считается символом жизни. Ведь из внешне похожего на камешек, как будто неживого яичка может вылупиться живой птенец.
Гриша
Конечно, для этого яйцо не надо забирать от мамы-курицы, которая будет высиживать его, обогревая своим теплом.
Второй Ангел
Ты прав, пока птица высиживает яйцо, в нем происходит чудо зарождения жизни.
Ваня
Но ведь из стеклянных, фарфоровых и шоколадных яичек, хотя они и красивые, не может вылупиться настоящий цыпленок…
Первый Ангел
И все равно такие яички тоже принято дарить в Пасхальные дни, как символ настоящего яйца – знак будущей жизни и воскресения.
Второй Ангел
Хотите, дети, мы расскажем вам о том, как со словами «Христос Воскресе!» было подарено первое красное пасхальное яичко?
Дети(наперебой)
Расскажите!
Расскажите, пожалуйста!
Первый Ангел
Но перед этим вспомним рассказ о самом Воскресении Христовом.
Текст евангельского повествования стоит разделить между двумя Ангелами.
Во время чтения Евангелия на экран можно проецировать слайды «Снятие со креста», «Воскресение Христово», «Жены-мироносицы у гроба».
«По прошествии же субботы,
на рассвете первого дня недели,
пришла Мария Магдалина и другая Мария
посмотреть гроб –
(пещеру, в которой положили снятого со Креста Спасителя).
И вот, сделалось великое землетрясение:
ибо Ангел Господень, сошедший с небес,
приступив, отвалил камень от двери гроба
и сидел на нём;
Вид его был, как молния,
и одежда его бела, как снег.
Устрашившись его, стрегущие
(стражники, поставленные у входа в пещеру)
пришли в трепет и стали, как мертвые.
Ангел же, обратив речь к женщинам,
сказал: не бойтесь, ибо знаю,
что вы ищете Иисуса Распятого;
Его нет здесь: Он воскрес, как сказал;
подойдите, посмотрите место,
где лежал Господь,
И пойдите скорее, скажите ученикам Его,
что Он воскрес из мертвых
и предваряет вас в Галилее:
там Его увидите; вот я сказал вам.
И вышедши поспешно из гроба,
они со страхом и радостью великою
побежали возвестить ученикам Его».
(Евангелие от Матфея, гл. 28. 1-8)
Хор исполняет песню «Спит Сион»
(сл. М. Еленева, распев Пюхтицкого монастыря).
Спит Сион
Спит Сион и дремлет злоба,
Спит во гробе Царь царей.
За печатью двери гроба,
Всюду стража у дверей.
Ночи темень сад объемлет,
Стража грозная не спит
Чуткий слух ее не дремлет,
Зорко в даль она глядит.
Ночь прошла. На гроб Мессии,
С ароматами в руках,
Шли печальные Марии;
Беспокойство в их чертах.
И тревога их печалит:
Кто могучею рукой
Тяжкий камень им отвалит
От пещеры гробовой?
И глядят, дивяся, обе:
Камень сдвинут, гроб открыт
И, как мертвая, при гробе
Стража грозная лежит.
А во гробе, полном света,
Кто-то чудный, неземной,
В ризы белые одетый,
Сел на камень гробовой.
Ярче молнии блистанья
Блеск небесного лица!
В страхе вестницы восстанья, –
И трепещут их сердца!
– Что вы, робкие, в смятеньи? –
Им сказал пришлец святой, –
С вестью мира и спасенья
Возвращайтеся домой.
Я ниспслан небесами,
Весть я чудную принес:
Нет живого с мертвецами,
Гроб уж пуст. Воскрес Христос!
И спешат оттуда жены,
И с восторгом их уста
Проповедуют Сиону
Воскресение Христа!
Ангелы читают стихотворение П. Соловьевой «Жены-мироносицы».
Первый ангел
Туман и заря над землей полусонной.
По склонам три женщины шли.
И с маслом янтарным кувшин благовонный
Ко гробу Господню несли.
Улыбкой светлеют суровые дали,
Колючие травы в росе,
И светы небес на земле засверкали
В изгибной речной полосе.
Ты первою шла и молитвы шептала.
В душе твоей страх и мечта.
Заря разгоралась, заря обещала:
«Сегодня увидишь Христа».
Второй Ангел
«Сквозь росные слезы, в туманах зари я
Провижу день светлых чудес».
Кремнистой тропою идешь ты, Мария,
Колючие травы и скалы нагие
Проснулись и шепчут: «Воскрес!»
На сцене появляется Мария Магдалина.
Мария Магдалина
Я первая узнала, что Христос
Воскрес из мертвых.
Рано поутру
Я шла помазать миром Его тело,
Но камень, закрывавший путь в пещеру,
Отвален был Неведомой рукой,
А гроб был пуст, лишь пелены лежали –
Одежды погребальные Его,
Когда в недоуменье я стояла,
Вдруг чудный свет всю озарил пещеру,
Предстал передо мною Ангел Божий…
И возгласил…
Первый Ангел
– Нет с мёртвыми Живого,
Христа здесь не ищите –
Он воскрес!
Мария Магдалина
Потом Учитель пробыл с нами сорок дней
А, возносясь к Отцу на небо,
Он нас на проповедь послал.
И я, как все ученики Христовы,
Хожу по свету из страны в страну,
Благовествуя о Христе воскресшем,
Евангелие возвещаю миру.
Второй Ангел
Так в славный город Рим однажды
Мария к императору пришла…
У входа во дворец стояла стража,
И гости знатные с богатыми дарами
Спешили к императору в покои.
Ангелы уходят. На сцене появляются декорации.
Выходят исторические персонажи.
Рим. Дворец императора Тиверия.
На сцене стоит изображающий императорский трон стул с высокой спинкой, покрытый чехлом из блестящий материи.
На троне сидит мальчик-император, одетый в яркий хитон и накидку, на голове у него – венок из лавровых листьев. За спиной слуга с опахалом. Немного впереди – два стражника с копьями в руках.
1-й стражник
Тиверий-император, там купец заморский.
Тиверий
Впустить его!
Входит купец, держа в руках драгоценное ожерелье.
Купец
Великий император и владыка,
Прими ты в дар вот это ожерелье,
Из жемчуга, рубинов и сапфиров.
Тиверий
Приму твой дар. Иди.
Купец кланяется и уходит.
2-й стражник
Посол Египетской страны…
Тиверий
Впустите!
Входит посол с подносом золота.
Египетский посол
Великий царь Тиверий! В дар от нас
Прими ты это золото в избытке,
Пусть золото усилит власть твою,
И укрепит могущество державы.
Тиверий
Достойный дар!
Посол, поклонившись, уходит.
1-й стражник
Правитель, сицилийский вельможа…
Тиверий
Впусти его!
Входит вельможа, в руках которого огромный драгоценный камень.
Вельможа
Тиверий!
С Сицилии я Вам привез алмаз,
Огромной ценности и очень редких свойств,
Достоин он сиять в короне царской.
Тиверий
И этот дар приму. Иди же с миром.
Вельможа кланяется и уходит.
Появляется Мария Магдалина.
Тиверий
Кто там еще?
1-й стражник
Сейчас узнаем.
(Обращаясь к Марии Магдалине)
О, женщина, кто ты?
Известно ли тебе, что все приходят к императору с дарами?
Какие камни драгоценные иль ткани
Правителю ты нашему несешь?
А, может быть, и угощение какое?
Мария
Мария я – из города Магдалы,
Я раньше часто во дворце бывала…
Сегодня с важной вестью я пришла!
Когда-то тоже я была богата,
И приносила ценные подарки,
Сегодня я богата только верой
В Спасителя и Господа Христа.
Что я могу сегодня подарить?
Вот дар – яичко, символ жизни, –
Христос воскрес!
Мария показывает стражникам яичко. В руку девочки можно дать деревянное яйцо, одна половина которого покрашены в белый, а другая – в красный цвет.
Показывая его стражнику, девочка держит яйцо белой стороной наружу, а красной – к ладошке.
2-й стражник
Что ж, дар твой невелик,
Но, если весть важна – пройди!
Стражники пропускают ее.
Тиверий
Мария Магдалина! Что тебе?
Мария подходит к императору и обращается к нему, протягивая яичко.
Мария
Тиверий, император!
Я пришла сказать тебе о чуде Воскресения!
Наш Бог – Иисус Христос воскрес!
Весь мир от рабства смерти он избавил!
Христос воскрес!!!
Тиверий (удивленно)
Как может кто-нибудь воскреснуть?
Невероятно это, невозможно.
Тогда лишь только я поверю в воскресенье,
Когда яичко это станет красным.
Мария незаметно поворачивает яйцо в ладони красной стороной наружу.
Слуга
О, император, посмотри скорее,
Яичко розовеет, нет, темнеет,
О чудо!
Оно стало ярко-красным!
Тиверий берет в руки и показывает всем красное яичко.
Тиверий
Воистину Иисус Христос воскрес!
(Обращаясь к залу) Христос воскрес!
Зрители
Воистину воскрес!
Мария (Обращаясь к залу)
Христос воскрес!
Зрители
Воистину воскрес!
Исторические персонажи покидают сцену.
На сцене Ангелы и дети: Ваня, Гриша, Настя и Катя.
Первый Ангел
Вот откуда берет начало обычай дарить на Пасху красные яички!
Катя
Вот, оказывается, как было подарено первое пасхальное яичко…
Дети читают по ролям стихотворение Т. Шорыгиной «Чудо».
Настя
В рассветной дымке таяла долина,
Под облаками золотился Крест.
Пришла к царю Мария Магдалина,
Весть принесла: Иисус Христос воскрес!
Ваня
«Нет, женщина, тебе я не поверю,
Фантазии и вымыслу есть мера!» –
Мысль озарила властное лицо, –
«Как не поверю я, что белое яйцо,
Тобою принесенное мне в дар,
Вдруг станет алым, вспыхнет как пожар».
Катя
Царь замолчал. Но с этими словами
Сиянье разлилось над головами,
Стеснилось и замедлилось дыханье,
Казалось, где-то музыка звучит…
Яйца коснулись теплые лучи,
Оно зажглось в лучах, затрепетало,
И, словно кровь Христова, алым стало!
Гриша
Как жалко, что мы живем не в те времена… Что мы, как Мария Магдалина, не можем идти по земле и нести людям весть о Воскресении Христовом…
Первый Ангел
Не стоит жалеть об этом. Ведь во все времена любящее сердце может нести миру пасхальную радость!
Дети читают стихотворение К. Фофанова «Он здесь – Христос».
Настя
Не говори, что дни былые
Светлей и чище от того,
Что там Христос дела святые
Творил – и видели впервые
Там Жизнодавца Своего.
Катя
Не сожалей, что опоздали
Мы к дням гонений и чудес,
Что мук Христа не облегчали,
И что в непонятой печали
Спаситель распят и воскрес.
Гриша
Он здесь – Христос! Он между нами:
Он – в добром сердце и в очах.
Когда правдивыми устами
Ты убеждаешься слезами
О вечной правде в небесах.
Ваня
Он здесь – в толпе, к Нему готовой
Придти и вымолить любовь;
Он только снял венец терновый
И обещает жизни новой
Святую веру вновь и вновь.
Хор исполняет песню «Мы без Тебя»
(сл. и муз. В. Шишкарева)..
Мы без Тебя
Мы без Тебя,
Как поле без дождя,
Как дом без тепла,
Как ночь без рассвета.
Мы без Тебя,
Как птица без крыла,
Вдали прокричавшая где-то.
Припев:
Спаситель наш,
Ты пажить нам открыл,
Ты в дверь нас пустил,
По имени нас встретил.
Спаситель наш,
Ты нас соединил –
Вот мы все – Твои дети,
Вот мы все – Твои дети.
Так без Тебя и Родина моя,
Как дом без тепла,
Как ночь без рассвета,
Ты для нее единственный маяк,
Как точечка светлая эта.
Ребенок-чтец
И праздник Рождества,
И праздник Воскресенья
Соединились в круг
Божественной рукой.
Приходят люди в мир
И молят о спасеньи –
И получают в дар надежду и покой.
Спаситель! – Он явил
И Образ, и Заветы.
Он ясно указал
Из всех путей – один.
Возрадуйся, стремись
К немеркнущему Свету,
Живи – о, человек! –
Как благодарный сын.
Гони от сердца прочь
Неправые сомненья,
Найди – в своей душе
Сокрытые слова!
И поклонись Христу
В Святое Воскресенье,
И сердцем вознеси
Молитву Рождества.
Т. Шорохова
Хор поет песню «Бог – живой!»
(сл. К. Бальмонта, муз. Л. Ершовой).
На экран проецируются красивые слайды, иллюстрирующие слова песни.
Бог – живой
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В солнце, в месяце, в звезде,
В протекающей воде.
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В громоздящихся китах,
В еле видимых цветах.
Бог – живой, везде живой:
В неба шири голубой,
В паутине на ветру,
В ветках вербы поутру.
Бог – живой, везде живой!
Под чтение двух следующих стихотворений на экран проецируется ряд подобранных к ним слайдов.
Ребенок-чтец
Пасхальный звон, зови, стучись
В сердца измученного люда,
Волнуй, чтоб воскресала всюду
Святая Русь, святая жизнь.
Вещай, пасхальный перезвон,
Души народной возрожденье,
Христос воскресе! В Нем – спасенье.
Он – Царь и Избавитель – Он.
Тревожь глухих, слепых тревожь,
Глашатай Господа Живого!
Здесь на земле Ему подмогой
Пребудь, одолевая ложь.
Твой говор, твой язык святой
Пасхальной музыкой небесной
Пусть прославляет день воскресный –
Воскресный день земли родной.
Т. Шорохова
Ребенок-чтец
Гулко звуки колокольные
Улетают в твердь небес
За луга, за степи вольные,
За дремучий темный лес.
Миллиардом звуков радостных
Льет певучая волна…
Вся мгновений дивных, сладостных
Ночь пасхальная полна.
В них, в тех звуках – миг прощения,
Злобе суетной – конец.
Беспредельного смирения
И любви златой венец.
В них – молитвы бесконечные,
Гимнов дивные слова.
В них печаль и слезы вечные
Смыты кровью Божества.
В них земли восторг таинственный
И святой восторг небес,
В них Бессмертный и Единственный
Бог воистину воскрес!
Л. Чарская
Все вместе поют песню «Пасха» (сл. Э. Котляр, муз. Л.Ершовой).
Артистам вручаются пасхальные подарки: книжечки и конфеты.
Зрителям дарятся картонные пасхальные яички с мудрыми поучениями.